靈明佛乘簡介
下化緣由與宗旨
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靈明佛乘宗
佛乘下化因由與宗旨(一)
虛空上德人天古佛本宗脈大宗師降(2018.6.8.)
詩曰:
靈明應運─承天德
佛乘法音─啟般若
虛空妙傳─修性命
燃燈法印─心性澈
清淨三昧─彌陀現
如意滿願─福慧多
大日光明─遍無礙
佛道成就─道心合
靈明佛乘宗由上天直接傳授即身成就佛道之資糧，以真理聖藻著作，並由虛空妙傳之功法開啟佛子之先天靈炁，藉真言密咒佛之威德引動大宇宙高等能量加持，真正以性命雙修、福慧兼備之法門，提供末法眾生，尤其上根利器之修子，一世成就之法資糧與福德資糧。
靈明佛乘之根本教義，由直指人心、見性成佛為主旨，透過與佛陀教義相契，以佛乘師資團隊來宣說、傳揚正法，引導佛子開顯自性如來之圓覺般若妙用，以出世心行入世法，由勝義諦了義法破除當代修子之弊端，去名師障、除外求心、解眾生迷、斷我執相，將末世眾生種種迷思化解，配合實修功法持守真心，啟動先天靈炁復甦，進而串連大宇宙光明能量場，將法身壯大、融入高次元維次空間，將本體之慈悲、大愛、光明、清靜、無為等至善品質徹底展現。
合光混俗，方便教化，行入世、利益有情之六度萬行，以根本之教理達契入真理本源，臻無為、無著之清靜心，發揮生命的最大價值。
靈明佛乘宗
宗脈下化因由與宗旨(二)
宗旨
承宇宙主宰 天父道旨、 無極 皇母懿旨、昊天玉旨、傳授先天佛乘心法引導眾原靈、佛子契印真如回歸宇宙本體。 上蒼此期天命乃是將佛乘心法傳揚於寰宇間。免費傳授 上蒼下化之虛空妙傳心法及印心法門。
宗師南無燃燈古佛降示(2017年1月4日)
咱宗脈榮膺 上蒼指派，主辦此期集結佛子回歸之重任，乃三界間一項十分重要之任務，因此於近百年間，已按循著一定之規劃，將一層層之因緣網絡默默地牽引，串連在一起。一切皆非偶然，所有人事因緣，各種條件之聚合，亦是全盤佈局之環節。
大道運行之作用，以自然平等之運行規律。雖以人之認知，甚難理解大道運行之大德徵是一視公正的自然作用，不論任何因素皆不會改變大道之運行機制，然以整體之宇宙本體作用，則包羅一切好壞、善惡。不論其因質為何，都是道之作用產生之現象，非關對錯，皆是因緣鏈所成之結果而已也。
明察體用之本質，覺知自我真如之大作用，即可真正破除生死魔咒之綑綁。唯一契入本靈之方法，必由內觀做起。先消除向外攀附之慣性，收攝六根，由抑止妄念進而深入本心。唯須先斷外緣之干擾，得到片刻之清靜。由平息到靜默再深定，將沉睡已久之真靈喚醒，內視反觀自我之古老金仙，明明白白地感受，方可言真真切切地活著，否則身雖在世，其「心」已死也。
吾燃燈！燃何燈？乃燃自性心燈！奉我為師，必要明白拜燃燈之真實義！尊吾為師，必要將自性心燈點燃。若不明本心，一切心外求法無益，一切宗教形式無功也。拜吾為師，則要由內心下功夫，而非口頭稱唸，形式恭敬而已，必要奉行正道，自然無為，行使公心，造真功德，圓滿人世一切因緣也。
佛乘以燃點自性佛光為基礎根本，加上無上心法，般若妙智，以釋尊之法水普潤眾生，智慧法雨化為文字般若，以利印證印心法門之確實體證也。
能量下化，氣場之淨化，亦是此期聖務之重要一環，是以大日如來之真言密咒配合手印(法印)之下化，是為此期 上蒼資源之賜予管道也。
藥師如來饒益眾生，藉此期因緣下化諸多因緣，圓滿眾生之願，得多寶如意，一切富足吉祥也。(註：藥師琉璃光如來之另一聖號為多寶如意佛)
阿彌陀佛無量光無量壽，慈悲解眾生苦，安定世界，清靜法界大願，利益三曹眾生。
應合天機行大道，三才契合渡三曹；天地人倫咸受益，開宗立脈無限好。
燃點心燈照本明，燈光遍映佛子心；古道純真返自然，佛性妙用利有情。
期盼大道心法之頒行人間，能真正轉化此世界之磁場也。
佛乘下化因由(三)
南無燃燈古佛降(2018.4.2.)
詩曰:
佛乘精髓當明晰，下化心鑰應根器；
因由引動德為輔，凡心俗念難相依。
聖示：佛乘下化之因由
論「佛乘」，首當明晰：「佛」是何等境界？「乘」之真意為何？「下化」必要有其相應接收、密契、悟入者，方有下化效益與功能，否則下化有何弘化之因緣？
「因由」主要為了匡正時下修子執相修行之弊端，以及捨本逐末之迷思不化，故以「明心」為處世之司南，以「見性」為修道之基石。佛乘乃是真正直指人心、見性成佛之法門。
然法門本質亦屬空性，因眾生無明而生，為凡夫障重而立。再殊勝之法意必須能契方能受益，再高明之心要須能悟方可入心，因而修佛乘者當知：萬法性本空，萬象心為宗。若因為「佛」之乘而再陷入高低、妄執、分別之深淵，那無疑已失卻佛乘之真意，反而將自己墜入無明之陷阱中，此乃因自心不清靜、自心未明、自性未悟所致，休怪法則無情，亦非上蒼不慈。
言及因由，有者又以凡心來解讀，將佛乘因緣下化之因由，認定是因自己來歷不凡之天命而引動。殊不知，啟動先天法門下化，除了有其向取念力，更重要乃是要有相當的德性(行)，方能契合於天心大道，否則邪念偏執，不能符合天心大道，則會斷送自己與眾生之法身慧命，茲事體大，當慎之！慎之！
既能以佛乘立宗，必有上蒼肯定之因緣起現。有緣親近者，當以清靜之覺察力來加以珍惜，確實力行實踐。若遇事即輕言退出、放棄，則亦是自我選擇。任何團體都要有實質令自己提升、成長之條件，否則亦無存在之必要。
須明白團體所建構之功能，是全體共同努力所展現的。身為佛乘之ㄧ份子，當對自己法身慧命負責，為所承擔之使命負責，決不容許以他人修行之問題與毛病，作為自己選擇出走、離開之理由。雖然人間處處可修行，但試問：世上何處無是非？又修行正是由正法引導自心轉化。若每個人都能由自心作起，凡事正視自心，而非將心思花在檢討他人過非之上，那才是修行的開始，否則僅停留於知識名相的認知，根本不符合佛乘精神。
莫忘了：修佛乘並非一味追求如何高深之法門，再高之法門必先反觀自己，此真的不是一句空洞的口號。修佛乘不是修假行，不是包裝好自己不淨的邪思。沒有徹底照見自性澄明之本來，言再多法門，作再多方便聖務，都與了生脫死無涉。
佛是何境界？佛謂覺者，覺因悟得實相無相，了知萬法緣起，性相一如，不執妄有，不落頑空，性海無波，般若妙智如清泉湧現，流通不滯無礙，體用不相妨，應化超三際。
凡夫執著染污，意識穢垢深重，識心妄起分別，意識形態固化，六根輕浮，六塵依附，輪轉不息，六識根深，串連循環生死之流，此乃佛與凡夫雖本質無異，然心之作用大不同也。
「乘」之真意是渡河之舟，離苦之法。若非利智者及上根者，對於「佛乘」不能解甚深之意，反將「佛」字以為最高、最大、最殊勝，鄙視其他乘之功能。有此比較心態，已非「佛」之廣容含攝境地，何以能得佛心印也？
佛之無量大威德，含容萬有盡潤澤。
境界光明遍無遮，磊落心地才夠格。
佛乘含包所有乘，佛境法界盡含攝。
若言佛為最高尚，層次根本不明澈。
佛乘意含當了知，精神實踐合真意。
光說不煉修何益，枉費恭逢殊勝機。
佛乘宗脈作標杆，真修實證入心參。
直入本源會真人，粉碎幻覺契本然。
佛乘因緣真不真，端看自心誠不誠。
下化管道順不順，且觀得者正不正。
因由啟始孰是孰，有道有德佛本佛。
凡心不除難見道，世智不轉怎成佛。
雜念不淨終凡夫，佛境由來自性出。
眾緣會合好辦道，藉事煉心智漸高。
拿捏分際履中道，修行終歸自覺照。
使命接受當誠意，任務承擔非兒戲。
莫因事境擾心志，境界提升無漣漪。
上升下墜靠自己，非怪旁人依他力。
佛乘如實真修心，虛假修行誤自己。
佛乘之殊勝處乃是正法實諦能有相應之根器得以傳化，真正如實實踐於當下。故捫心自問：自己心清不清靜？瞞得了別人，騙不了自己。明心之前先真實地面對自心的誨暗面，勇於面對、改過，才有資格傳揚佛乘也。
靈明佛乘宗
宗脈下化因由與宗旨(四)
靈明佛乘宗簡介
成道之不二法門
編輯:韓執行長107.12.4
靈明佛乘宗是由宇宙主宰 天父親自頒旨在台疆寶島設立的道脈，也是上蒼於此末法時期引渡人世間佛子回歸天界的示範道場，由虛空天眾古佛金仙組成的師資團隊，以「一真佛乘」的真理聖藻以及性命雙修的功法，幫助佛子在身、心、靈、炁各方面同步提升，以達明心見性，當世即可證得佛果，脫離生死輪迴。
佛乘含包所有乘，是根本解脫生死之宗脈。「乘」之真意是渡河之舟、離苦之法。佛乘雖一直存在於娑婆世界，但多半是隱而不顯，甚至被視為不傳之秘，非一般修子所能接觸到。現由 天父親頒道旨，以「靈明佛乘」應化於世間，主要是因為天時緊急，已入於末世。天父期盼經由佛乘之下化來啟迪利根、大器、佛種成熟之兒女，能即身頓入諸佛之智慧法海，獲得佛乘傳心法要，契入宇宙道體，回歸於 天父廣大無垠、光明之懷抱。
佛乘是清靜法門，亦是成道之不二法門，其根本教義直指人心，因「心」是萬法之根本，欲成道者唯由一心參悟。入門之修子先從方便、有為的實修功法持守真心，啟動先天靈炁復甦，進而入於佛乘無上心法的無相修持，串連大宇宙之光明能量場，將法身壯大、融入高次元維次空間，開顯自性如來之圓覺般若妙用，使本體之慈悲、大愛、光明、清靜、無為等至善品質徹底展現。
天父委派虛空上德人天古佛為靈明佛乘之大宗師，兼任傳達佛乘旨意之代理，並由南無燃燈古佛擔任佛乘印心法門之主理仙佛。佛乘師資團隊還包括大日如來、阿彌陀佛、藥師琉璃光如來、釋迦牟尼佛、彌勒佛、南海古佛、南屏道濟古佛以及許多上界高真。 天父以及萬靈主宰無極皇母皆允諾作為靈明佛乘的堅強後盾，並詔告所有無形界務必全力護持。
佛乘雖具宗教色彩，但其終極目標是要破除所有宗教門牆與隔閡，因佛乘是犀利的「破法」。初入門者由方便、權宜的命功著手，啟動先天本靈，繼而入於性命雙修，使法身日益壯大，再以印心法門同宇宙高層能量相契，過程中並輔以宇宙實相的真理提升心性，讓所有修子認識到：法無定法、萬法皆空。最終必須連佛乘都捨棄掉，方能證入空性，融入虛空道體，回歸自然，修成正果。
宗脈下化因由與宗旨(五)
編輯:譚教務長(2017.10.06)
末法時代，萬教齊發，能真啟發人心，了脱生死之法門不多，或迷於神通萬象，或昧於福報功德，或痴於妄求免受果報，殊不知一切皆因於己心之無明，而外求諸法，進而愈修愈迷，不得出離輪迥果報。 上蒼不忍遂由；
宇宙主宰 天父元始天王大天尊 頒下道旨。
萬靈主宰 無極瑶池皇母大天尊 頒下㦤旨。
昊天玉皇大天尊 玄靈高上帝 頒下玉旨
於此世間設立靈明佛乘宗，委由；
虚空上德人天古佛大宗師
南無燃燈古佛宗師
下化一真佛乘示現人間，行使撥亂反正之佛乘心法，以澄清信仰迷失，提升人類靈性靈等。並委派上蒼諸佛仙真，講述宇宙生命演化真相，重申宇宙運行規律及因果不昧法則，得以從申體悟人生目的，並藉虚空妙傳心法等諸多性命雙修法門，開啟自性真如，彰顯本體法性，得以當世成就，證得本來面目，從此了脫生死，自在逍遥於宇宙虛空本體。
宗脈法門
宗脈強調自性本佛，本自具足智慧德性，不必外求故此；
南無燃灯古佛
教授印心法門，藉以點燃自性心燈，以自性真如與諸佛相契相印。
虚空上德人天古佛
教授虚空妙傳心法，以啟動先天元炁，貫通全身氣脈，強身壯體，靜心凝炁。
南無大日如來
教授真言密契神咒，引導宇宙本體先天能量，壯大自性法身。
南無藥師琉璃如光來
教授消災如意法門，化解因果業力牽纒，爭取此世修真所需之福德資糧。
南無本師釋迦牟尼佛
教授法音宣流，廣化有情眾生，明白諸行無常，諸法無我，湼槃寂靜之理。
南無彌勒佛
教授唯識法性，提升心理，了知萬法唯心之理，轉識成智，真如作主，利樂有情。
南無阿彌陀佛
教授凈土法門，接引眾生往生佛國淨土，十方法界咸得同樂得渡！
尚有諸多虛空法界古佛仙真，隨機演化廣度有緣。
靈明佛乘宗
緣起與使命(六) (108.5.20道場成立)
靈明佛乘宗於此末法時代應運下化，乃上蒼不忍見眾生迷於神通顯化、惑於妄求福報，媚於求神護祐，幻於物質表相，不明真實教義而盲修瞎煉，以致淪落六道苦趣，不得出離輪迴，且尚不自覺。遂由
宇宙主宰 天父元始天王大天尊 頒下道旨
萬靈主宰 無極瑤池皇母大天尊 頒下懿旨
昊天玉皇大天尊 玄靈高上帝 頒下玉旨
委派 虛空界眾古佛金仙組成師資團隊，直接以扶鸞方式下化聖訓文藻，傳授即身成就佛道之法諦真理，並由虛空妙傳功法開啟眾佛子之先天靈炁，同時藉真言密咒引動宇宙能量，來壯大眾生自性法身。期能引領末法眾生性命雙修，福慧雙圓，得以一世成就佛道，返回先天本來面目。
本宗脈特於此宅(桃園市龍泉六街190號)設立懿敕鎮德總堂，以合光混俗，濟世祭解等方便法門入世教化，宣說無相、無為、無私、無我之佛乘教義，藉由印心法門弘揚直指人心，見性成佛之主軸精神，利樂有情。透過自心的凈化，修正自己的末那思惟，消除阿賴耶的因果業力，契入仙佛恩師的清淨空性，融入宇宙法界虛空。令當代修子去名師障、除外求心、斷我執相、解迷失惑、化門戶見，一起成長，一起精進，一起揚升，共證菩提，同成佛道，同生極樂，化人間為淨土。以此引導有緣佛子開顯自性本具之圓覺般若妙用。
詩曰:
靈明應運承天德 天父頒旨救渡眾生齊升揚
佛乘法音啟般若 釋迦牟尼法音宣流啟智慧
虛空妙傳修性命 虛空上人性命雙修法身成
燃燈法印心性澈 燃燈古佛明心見性佛光顯
清淨三昧彌陀現 阿彌陀佛自性彌陀心清淨
如意滿願福慧多 藥師如來消災解厄福慧圓
大日光明遍無礙 大日如來真言密咒壯元炁
佛道成就道心合 天人合一返回先天入太虛