濟世疑難開示

• 2021-03-14

靈明佛乘宗
中華燃燈印心協會

2021年聖示第九篇(人生疑難釋疑)
大日如來示 (2021.3.4.)

偈曰：

    大日遍照普光明，

    燃燈法門契佛心；

    釋尊法音宣般若，

    藥師本願利有情，

    彌陀本體心清淨。

    黃生累劫植善因，

    碧月皎潔顯佛性，

    雲開慧智彰靈明。

聖示：(宇宙公律)消業靠自力

    今日因緣殊勝，為師等十分欣喜，咱道場成立之重要功德弟子能回來與為師等共會。不知有何事共研？

佛子叩問(一)：身體出現一狀況，是否與業力牽纏有關？

大日如來示

    一切眾生起心動念無不是業，所謂業者，一般凡人總理解為不良之勢力。然業者本身即是一股行識之推動力道，可因心態成就善果，亦可成就惡果。心乃成象之初因，以佛乘之根本究竟真理，為師等不主張強化汝意識之念力。故事相雖有因果，但實相仍可超越。真正消業之力量除了依持佛力，更要啟動本身之真如佛性之威德力。

    汝雖目前對於宗脈僅是護持、累積未來福德，然汝本身先天來歷不凡，絕不是泛泛之輩。既有緣進入佛乘宗門，為師最為盼望乃是汝能憶起汝之元始面目。

    生命長短於宇宙間似白駒過隙，唯有真正回歸先天如來清靜境界方為永恆。雖說永恆，實乃無始無終、無起無滅。汝本身乃是修禪密合一之根器，並非僅是作為護持道場之角色而已。

    至於軀體之問題，配合現代的醫療來改善，仙佛亦會全力來護持。留下更長之歲月，為自己法身慧命負責，為廣大眾生利益來成全。汝有多少正念，即有多少宇宙能量回饋。此並非仙佛以條件交換，而是如實的宇宙公律與法則。

    生命最大、最強的能量振動是「無條件的大愛」，當對自己的軀體已毫無掛礙之時，將調動全生命最有力的力量。任何物質世界的不淨氣場根本撼動不了一顆堅定成道的菩提種因。明否？

    配合應有的治療，放鬆心態，不要有任何業力催討的意念。即使對眾生有所恩怨，亦要保持一顆清淨、安定的心。

    (大日如來恩師以佛力加持淨化佛子之氣場，並為其灌頂。)

    已將身上之濁氣清理大半。回去記得多持誦大日心咒，若不熟亦可持誦六字大明咒。明否？身體警訊亦是提醒汝此生最大的任務不在相上，而是在「心」上，更於「性」上。明否？

    汝也接觸了不少有關修行之因緣，但唯一能自性解脫之真諦絕不僅僅停留於相上或形式上，而是真正切入本心，契印佛性，否則汝之本靈(真如)自性將與外界格格不入，無法取得平衡，即以汝能被警示之方式來提醒汝：生命最重要的事是什麼？

佛子答：最重要的是要能解脫。

大日如來示

    除了解脫，更要利眾。解脫是利眾的前提，汝答對了。一個真修者必能明白宇宙實相，四大(註：由地、水、火、風構成)之身非為長久。雖成道需藉此載體，但一旦心夠強大，所有質能必起重大的變化，給自己下正向旨令。汝心地光明，諸佛能量必能融貫。所謂心地光明即是停止無謂的客塵妄想，令心止息下來，讓隱藏於身中之巨人甦醒。汝絕對有此本事！

    尚有其他不明否？

佛子叩問(二)：

    醫生要我決定是否動用手術，但我想以半年時間試用修行的方法。

大日如來示

    汝自己的意願如何？汝有堅決的自信否？(佛子：有！)依吾來觀，有是有，但並無十足自信。醫師評估風險如何？依為師之建議，在於風險不大的狀況下，先治療，術後再以增加自身能量來保養，那會是更加周全之方案。當然汝仍可依照自己之意思。

    不論如何，若做任何決定，都來向為師稟明。為師等當盡一切力量來護佑於汝。因為身體的病因已形成，先妥善處置比較無後顧之憂，要修行亦比較安心。

 

佛子叩問(三)：

    弟子已習修佛乘實修基礎功法，打通全身氣脈，可隨時入於帶功狀態。是否可以再進一步以藥師佛的消災如意法門來增強效果？

大日如來示

    藥師如來之十二大願乃是利益當世眾生為本願。為師問汝：汝欲成為如意法門之受益者或是加惠者？應是兩者兼行並顧，是否？欲加惠大眾之前，當先成就自己。是否如此？

    汝未來修行方面，除了燃燈契印佛心，以藥師如意法門廣澤眾生，有機緣更要充實自己之法理通貫，以法音接引更多人知修，時時保持一顆無量光明的彌陀清靜心，如大日一般的遍照一切有情眾生。此乃吾開頭所提之偈的本意。

    執行長，汝要多傳遞一些聖藻給碧雲賢生，可以擷取重點，不用太長。

    韓執行長：是！會遵照恩師指示。

 

佛子叩問(四)：

    未來如需選擇醫院與醫師時，仙佛能否給予指點？

大日如來示

    目前汝有幾個選項？仔細評估，不急，仙佛會引良善因緣。汝放心！

佛子叩問(五)：

    胞弟於去年底往生。我可否替他在佛堂點冥福燈，讓他成為本宗脈的靈修士？

大日如來示

    仙佛准予所請。要多精進！

 

鄭生叩問

大日如來示

    其實方才有諸多話是為汝開示的，汝應該有相應。為師能相印汝之心。好！先談談俗事。欲了解何，直言。

鄭生答：自己不像其他修子能於煉功時感受到氣之運轉。

大日如來示

    身心之修煉，如何感受氣之流動及週天？身本身即是法界道心所衍生之產物。身、心修煉一般人會強加切割，但修煉即是一種身、心、靈、炁合一的過程。身中產生之氣感皆為「心」之領納感(覺)受。若一味偏重於氣感、著於覺受，那又落入於後天識心之範疇。真正啟動先天本靈之靈氣者，氣感乃是正常的流動，絲毫不假造作。

    汝問何種方式更適合於汝，汝自己的覺性知曉。只要方向正確，方式得宜，身心泰然，日久必有成功之累積。汝了解否？

    汝目前有遇到何種狀況，說來為師聽聽。(鄭：…)其實汝本身之氣甚旺，只是聽聞外界的說法，反而左右了汝身中的氣脈運行，因為「心止、念停」氣自然盈。太多的預設反而不適合汝這樣的根性條件，因為汝自己的本源原本就很強。

    試著將全身、心完全放下，汝身中的古老金仙自會引領入於汝意想不到的境界。別人的經驗不一定適用於汝。本尊在汝心中，更在汝身中。莫令心外馳，以免阻擋本靈啟動。不去思、不去想，先天之炁自然會引導於汝也，亦不必向外人道。修行境界如人飲水，唯有自知。與他人論及僅是徒增分別而已。

    吾今日雖十分肯定汝之先天本源，僅是加強汝之心念，並非要汝自慢自傲，僅是一種直指本心之方向而已。因為知悉汝受得起，故實說。止心息念，跟隨自己內在的真炁，汝必有相當的體證。

    尚有幾問？事業汝自己心中有何打算？放開心，汝放得開嗎？有現實問題需要面對，能放得開嗎？放得開是一種心境；承擔得起是一種本事。退休打算以何為生命重心？(鄭：想在醫療方面發展。)幫助大眾解除身心之憂患，不如幫助大眾解除「生死」之大患。然救身不如救心，救身保持一個健全的色身載體，是修行的基石。當然都同等重要。若在救身之餘，更能進一步解救眾生之心，更是汝此生落凡之目的。

    事業若不是偏重於利上，反而會有意料不到的結果。做自己能力所及之事，以公心利眾生為本懷，天地不會虧待汝也。

    第三問呢？不如預期之結果，當然「預期」並非完全指不好的念頭。為了幫助眾生亦是一種預期，不是嗎？不如想像中的結果，很正常。不如此即不叫娑婆世界。眾生之心識千差萬別，不像高層次的天界那般清靜，很正常。要作任何事務都要有這樣的覺悟。

    (鄭：…)汝所含括之領域還頗為廣泛。房地產方面汝有幾成把握？雖然只要有心就有把握，但人之心力畢竟有限，不能分散太多。專攻一項，頂多兩項。事要專精，不可太過龐雜。汝雖都有能力勝任，但還是得考量一下現實層面。越務實，越有機會成功！金融、房地產汝擇一，以自己能力最有把握者去進行。當然對社會之回饋有助汝無形因緣之促成。

    三問呢？(鄭：沒有問題了。恩師辛苦了。)辛苦倒不是。心中若有辛苦即是眾生，非佛。超凡甚佳，超煩則不妙！佛與眾生本體無異，僅在凡夫皆以識心妄想來應對客塵。佛無心，因緣顯道而已。

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