佛乘法要

著作出版-人生的目的  (靈明佛乘宗出版)

第三十二章  修身、齊家、治國、平天下

  • 2019-12-15

第三十二章 修身、齊家、治國、平天下

    修身天真本性還,齊家盡道天倫歡;

    治國社會責任具,天下太平宇宙觀。 

    人作為個別獨立之個體,是一個不斷追求進化的生命,這也是一個演化進階的過程,因此人必要善用自己的優勢,利用可思考、創造的優勢,來不斷提昇自己的生命價值。但在此之前,必要先了解人真正的價值是什麼。 

    一般人總是以外在所擁有的物質,來認定一個人的價值,那是很顛倒的看法。人可以自由支配的物質資源,只是用來幫助一個人去實現心中無限的偉大理想。此理想可以很廣泛或很深遠地嘉惠人類,甚至宇宙間的所有人、事、物,因此價值的本質必須是無私、無為、無所求的,才能使得人性的價值是無限、無量大的。 

修身:

    是改造、進化自己生命狀態的過程。修身看似以行為作為基礎,但外在之行為表現必須先有內在心理思考之導正,才能表裡一致,使得一股涵養氣質自然流露。 

    修身必兼俱修心,否則表面工夫是難以成立的。心態修整改變後,身行表現自然端正,這才是根本之道。一般人修身很簡單,只要反省向內去檢討,即能很清楚自己的缺點與毛病,只要勇於正視自己的問題,決心改造,自然行為很容易符合一般的道德規範。一般人行為雖沒有嚴重違反道德,但卻令身旁的人感到難以忍受其毛病與缺點。因此修整自己的思想觀念,改善行為表現,除了可使得自己的品德更加提昇進化,另一方面更能改善人際的融洽。 

齊家:

    人雖是獨立思考的個體,但在此群居的世界,亦需依附親人眷屬,相互依持才能安適地生存在世上,所以總是以主、客的不同條件來飾演各種角色,也必須承擔不同的責任,這是一種很巧妙的組合搭配。人與人也正因相互的付出與收受,而產生各種因緣的形成。身心狀態與修養好的人,就能很順遂來圓滿各種不同因緣的浮現。隨緣盡本份是周全人際親疏的原則;盡本份也是圓滿人倫綱常的基礎。 

治國:

    國之興亡,匹夫有責。現代的社會觀及國際觀更加突顯此一道理。人生存在道軌所運行之軌則上,可以說牽一髮而動全身。人們已漸漸意識到地球村之概念,因此怎可不謹慎來看待每個人、每一行為所帶來的後果?一切好壞都循著一種軌跡,就是「輪迴」,像一個圓圈一般,終歸返回原點。這即叫做因果定律,而此定律落在大範圍所形成的影響力,則隨之變大。所以說,群體意識的可怕、可畏就是此道理。此世紀群體意識抬頭,人類的未來命運亦須由此來改造。 

平天下:

       天下太平唯在公心。人能無私,方有大愛。公心即是能放下自我狹隘之私慾,坦然奉獻;身、心、相都不執著,無所求,不圖回報。一切視為自然,沒有功、利之想。因不受私心、妄想所迷惑,一切行為可達大利益,造福無量的生命,使視野更加廣大,具遠大的宇宙觀。

 

    人生目的要昇華,修持身心德性佳;
    
齊家治國平天下,無私付出利益大。



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