佛乘法要
著作出版-人生的目的 （靈明佛乘宗出版）
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第三十四章 做真我得自在
- 2019-12-15
第三十四章 做真我得自在
內外如一表裡同，心物皆淨智便通；
泯心泯境履中道，妙心化境運真空。
人因為環境，加上自己的個性，往往行為表現是和內心不能一致的，也經常是昧著自己的良知本意，去做一些違背自己良心的事情。由於人的本性都具有良知與善性，因此在所謂身不由己的條件下所做的事，會令自己相當不安與痛苦。只是人往往會在面對事務抉擇的當下，以迅速達到滿足慾望之目的為處置事務的出發點，而很難以更廣泛長遠的角度去判斷，決定處事的方向。因此人的痛苦與無奈，皆是因為自己面對事務時的觀念出現偏差。應對事務的判斷智慧不足，加上貪婪慾望的驅使，而以短視、近利為行為的方針，使得自己經常是內心天人交戰，良心與慾念拉鋸，而不能真正自在快樂地生存。所以要做個表裡如一、不偽裝、不虛假的現代人，必要了解什麼是讓自己能真正獲得快樂的因素。
是物質嗎？還是心靈？
人生存在這個有形有相的世界，絕對脫離不了對物質的依賴而生存，所以人追求物質滿足是很正常的現象，然而人的追求限度早已超出正常的需求，而形成一種貪得無厭的狀態。由於人我相互間的比較，造成人們多以物質來滿足自己的虛榮心，加上社會普遍性的價值偏差，多以金錢、名利、地位來衡量一個人的成就與地位，如此更加重了人心對物質形色的注重，而淡化了內心道德觀念的確立。
人要快樂，首先要能真正駕馭自己對物質的貪念與慾望，能真的善用物質來富足身心，而非身心皆受物質控制。這是贏得主導權的第一步。由正常的心態來運用物質資源，會更加令身心受益，既能真正利益自己，又不會因為過份的爭奪而傷害到他人，何況利益分享與資源共享的善念，將會帶來更加豐盛的資糧，可由自己來支配而無虞匱乏。這才是真正富足人生的正確心態。
看淡物慾，並非意味自己將過著貧乏不足的人生，反過來卻是富足人生所應具備的觀念，也是真正反轉逆境的開始，因為心量氣度不受物慾綑綁，智慧福德自然隨之而增添，所以福份不求自來，人際亦因為無惡性競爭而能結下更多良緣。追求物質以互利共榮為出發，所創造的成果當然是加乘倍增而源源不竭的。
人因貪慾使得內心格局狹小，凡事以人我分別、比較為處事的出發，因此拼場面、比排場、以種種虛華不實的外相去裝飾自己內在的空虛不實，反而更加突顯內心的不足。人若以外在的物質形象作為莊嚴自己的價值，是相當淺薄且不堪一擊的，因為別人只要親近你一段很短的時間，即會發現你除了物質的妝點，內在裡一點內涵皆無。如此是不能長久吸引並凝聚感情的，唯有真正具備內涵與道德的修養，才是真正令人樂於親近、擁護的人。
人最終仍須回歸於內心的自在。如何在有限的生命中創造無限的人生價值，是此生來此世上的重要功課，而人本身就是靈性與物性兩相結合的生命狀態。如何達到身、心、靈都能富足安樂，是很深的功夫，也是必要面對的事務。及早認識物質現象的成、住、壞、空，就像心念變化的生、住、異、滅。由此自然法則的微妙演化當中去探究，原來那個清靜的靈魂是存在的。如何回歸自我，獲得真正的自在，則由自己去用心體悟吧！
人世幻象終是空，觀透實相境不同；
自在隨緣除惡業，富足泉源在其中。
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