佛乘法門
藥師佛如意法門
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藥師佛如意法門(二十三)濟世濟心
- 2023-06-25
2015年第二十八篇
南屏道濟古佛 (2015.5.25.)
修行觀心改習性，日常之道見分明；
佛性因質顯德徵，超凡入聖本佛心。
聖示:濟世濟心
此世佛子降凡承領上蒼使命，於此物慾極盡奢糜之年代，人心受物化變質嚴重，往往為了滿足私慾而違背基本之倫常道德。社會風氣亦是不良，積非成是，笑貧不笑娼，對於價值觀念之認知更是扭曲，對於為富不仁者，卻以身家財富作為尊崇之標準，而不再以人格與品行來衡量人之地位。如此偏頗的價值觀所教育出來的後代，其思想與觀念又將會是何等的偏差！
雖台疆寶島宗教道場寺廟宮堂林立，規模之大，信眾之多，可謂十分普及。台疆之成年人多少皆曾觸及宗教道場之活動。但若仔細明晰，最大部份皆是人生中面臨重要抉擇或遭遇重大變故或困難之時，方會尋求神佛無形相助。因此宗教道場已成為眾生一種心願寄託，更是求財、求名、求因緣之處所。人們渴望藉由無形卻廣大的神威佛力解決人生中所遇到的困境。此即是一般大眾對於宗教存在所賦予的相當膚淺的定義。
上蒼佈設在人間的道場乃是藉濟化眾生之燃眉疾苦作為一種方便引導之途徑，其根本目的還是盼望眾生能藉由對仙佛神明的崇敬，能進一步去接收仙佛、聖神所傳達的真理，並且如實如理的因為明辨真理而真正改變自己的心性，更改良自己的命運。這才是上蒼佈道的真正意義。
目前世間的宗教道場是否能真正扮演教化人心向善、淨化社會風氣、且匡正頹喪之道德觀?此為每位辦道設教者必須認真思考的課題，而非以信眾多寡與濟世祭改之成效而自豪滿足。須明白濟世救人於苦難，本來即是慈悲心之展現，然而真正的大慈大悲則是教導眾生斷除苦因之形成，才能根本有效地離苦得樂。濟世祭改亦是一種教育眾生的良好契機。如何結合真理來配合濟世，一方面拔苦，一方面給予內心的淨化，改變不良惡因的形成，才是真正的救渡人心。
天時此期大躍進，佛子下化轉時運；
良劣因質來篩選，自然進化合道心。
辦道者須明：人心淨化是為上蒼佈道之根本。盼人間道德倫常皆可確立，因身之處境苦，源自於人心不善與不良而成形。整體環境之改善亦須靠各別的心性做起。全體命運由群體意識所成。
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