佛乘法要

佛乘文藻聖訓

2022年第十三篇 真妄不二 空有一如

  • 2022-05-25

靈明佛乘宗

中華燃燈印心協會

第十三篇 真妄不二 空有一如

南無大日如來清靜法身佛示(2022.4.15.)
偈曰:
  清明澄現大佛頂,
  靜寂洞見廣博身;

    法體遍滿虛空界,
  身心寂滅超塵劫。

    佛性不從心外得,
  眾念止歇悟本覺;

    幻相擾心故生死,
  明空知妙登聖階。

聖示:真妄不二 空有一如

    人心迷,故執相起惑,便失道本。聖者覺,即知幻離魅,妄念不繼。真性大功只在應化感通而已。

    世人入於塵寰,亦有諸般殊緣,藉以觸發佛性之顯露。雖佛性、眾生性本自同根,然體雖是一,但功用大有不同。

    修真之路不外乎藉假()顯真、斷惑,了達真相,再由真之理性中運用無滯。之所以無滯,因明空而無住,不染塵境,知妙卻能運行流暢,令心清靜明澈,氣質發明妙德,是為從空起用,循天道之流行。

    天道無相。宇宙運化之原理、法則、一切教理、宗門,只在闡明天道至理、天地運行之規律,藉教悟宗,體證無為、形而上之大道奧義,以有形彰無形之體,以有為顯無為之本,故人心二元需超越的即是陷入兩端的陷阱。惟有在幻中悟真,動中觀靜,才可親嚐神聖微妙之道味。

    如如不動名體性,
  性非死寂心化境;

    性相不二無增減,
  不迷不取覺靈明。

    菩薩離相覺有情,
  堪配聖境顯佛心;

    逍遙自如觀自在,
  遊戲三昧住光明。

    人總活在自心所現的時空情境中,心之量廣或小即決定此生命的品質與價值。佛性無價珍,去迷自然呈。人心習慣分判、取捨,往往因此而失了道性。好!