佛乘法要
著作出版-2021年聖示文摘 (十)
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第五十四篇 佛魔同體 動靜不二
- 2022-02-02
靈明佛乘宗
中華燃燈印心協會
第五十四篇 佛魔同體
動靜不二
不動明王 (2021.11.5.)
詩曰：
不二真性還滅門，
動靜盡為鏡上痕；
明通圓成佛境現，
王者主宰法性身。
人心迷，墜入生死；
道心現，即證圓通。
世塵幻影則為一層堅固難破之迷網，其中散發一層層氣息，即時下所謂之能量、氣場、磁場，由道體所化，從心之微妙功能演繹，形成多元龐雜之系統。
明王者，乃在本尊法體之作用力下，依於本尊主體之基礎，於對治由心之作用展現淨垢兩依之佛性功能與魔性功能時，破除邪魔妄思，不取淨垢二法。因王者俱摧伏魔力之氣勢，故稱之為佛之忿怒身。雖外形示現怒目金剛相，然其心不離本體，是以無盡慈悲故而現金剛怒相。
世人，尤以修證了義之行者，必當明悉：佛之三身四智、無量廣大願、無量善巧方便，無非以相表法，以有為喻無為之微妙圓覺與秘密深義。修行欲入如來境界，必當超越既往世人之知見，方不致於仍受俗慮妄識所控。
佛為真性已完全開發之狀態，故種種神變無不俱足圓滿。一般靈通境界無以比擬，因佛之神通變化皆在利益所有一切，自然功德無盡。除了於清淨真如本體中所展現之靈通神變，其餘盡非圓滿。既不圓滿，必入輪迴因果之循環。故無量法界有無量靈性等級分差。
既然將成佛訂為終極修行成就之目標，即需明覺如來因地法行，不容偏頗。一旦生出妄執，便落在法界有為法之境界。有為法便是夢幻泡影，猶似虛空生閃電一般，轉瞬即消亡。有何可依怙也？一失依怙，如喪考妣，沒有可資成道之本錢。
名王示現怒目相，
只因眾生心魔強；
清靜法身如來藏，
佛魔雙轉祖性當。
二元分別意生法，
我執根深真性藏；
圓明寶鏡盡蒙塵，
虛假緣境使人盲。
修道悟道皆在自我心地下功夫。心燈未明，前途茫茫；心燈啟明，方知萬法皆妄。好！汝等慎之！審之！念玆在茲！唯自性清靜，一真，一切即真也。好！
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