佛乘法要
著作出版-2021年聖示文摘 (十)
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第六十三篇 心是法界 現量性境
- 2022-02-02
靈明佛乘宗
中華燃燈印心協會
第六十三篇 心是法界 現量性境
南無燃燈古佛 (2021.12.31.)
偈曰：
思善思惡離覺明，
念是念非陷無明；
身心脫落業失力，
心即法界定性境。
眾生之所以久被塵勞封印，乃因凡心俗念相續作業不斷。不思善、不思惡即明原始清靜真如不為幻化境所動。世人心之法界陷於二元對立，念念定義是非對錯，不明如是因、如是果，此乃法界不易之道理。
人身集六塵緣氣，其中元素雜揉了七情六慾。身為吾我人識之大患，大患因有我身，故有我識、我所、種種好壞覺受之分別心境確立。幻心既立，幻相亦生；幻心破，幻相隨之亦破，而非幻之真心不滅！故經曰：幻心滅，幻境滅，非幻不滅。非幻者─即不生不滅之原始道心。
眾生因緣各異，而有緣亦不見得有絕對之份，即所謂實質之證果。
心是法界一切因緣之根本，亦是相應不同道、不同程度、不同層次、不同境界的心智等差。此智非有所質礙，遠離所有的顛倒妄想，離妄顯真，本然即是！
眾生累劫不能成道，因僅在結果上妄求，而不知在因地上轉化、下功夫。果並非難臻，難在於不能出迷茫，不知無明仍在控制著自己的心。心一旦不能自主、自覺、自明、自察、自證，即與聖無緣！
佛性圓成不假修，
稟習流俗因心囚；
法界不離心映(應)化，
泯心絕憂現真我。
自業不離三心起，
別業相互共串習；
行者當守身語意，
無染無雜契菩提。
莫容小覷心發念，
何須干涉客塵意；
明明心中良知了，
短促人身應珍惜。
不見棺材不掉淚，
不到黃河心不死；
眾生苟且望偷安，
不覺實相業識纏。
世人終日皆以凡心來處世，故覺者、清醒之道人，世人謂之不正常。因凡俗之人不明無常真諦，故謂無明，終受五蘊心魔所拘。
逍遙覺者心清涼，
身在紅塵體如常；
任運自然隨緣化，
心似金剛不受染。
世間即似虛擬實境，如何在幻不迷於幻，則是世上難得之真道才也。好！
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