佛乘法門
虛空上人妙傳心法
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虛空妙傳心法 (四) 玄關、真意與契印真如實修方法
- 2019-11-27
虛空妙傳心法 (四) 玄關、真意與契印真如實修方法
靈明佛乘宗韓乃國執行長編輯(108.11.05)
靈明佛乘之道務主軸，由儒教之鸞門為與上界溝通之途徑，以道之本體為主體，以釋門來下化宇宙演化的真理，並教導修子如何契印真如，喚醒體內的自性佛。意守玄關為契印真如之方法，待守至一念不生之時，亦無有守或不守之問題。
玄關是指兩目中間向腦內延伸，位於百會穴之下的部位，道家稱之為泥丸宮，即是念頭之出處，但必須是在心處於一意不散、一靈炯炯之無念狀態時，方能稱之為玄關。雜念叢生之人永遠找不到自己體內的玄關，必須先讓本心處於無念時的靈明覺知狀態，也就是道家所稱的「真意」狀態，然後以本心以及兩眼迴光向內觀照，方能於定靜之中使位於玄關內的先天本靈逐漸甦醒、壯大，讓體內的自性佛取代後天的識心，成為自己真正的主人。更佳的方法是以靈明佛乘特殊的命功功法所產生的靈氣，滋養本靈元神，促使其逐漸甦醒，釋放出先天一炁，成就法身。
此處所言之玄關是人體色身上之事，不可與高階層修煉時所論及的無形玄關相混淆。古時之修道者將先天、無定位的玄關視為天機，不願作過多描述，僅約略提示此竅不在身內，亦不在體外，若離開身體，亦無竅可談。因沒有定位，它又被稱為「玄關活竅」或「竅中竅」。此一活竅何以如此重要？因其為生先天一炁之所。道家經典中說：「玄關發現，從此天仙有分，可以辭世入山，潛修了道矣！」關於此竅，筆者將以另文討論。
道家極為重視的「真意」，其實即是從真如本靈中經由心與雙眼所透出的虛靈之火，是一小股精純、屬於真陽的生命能量，修行人若能加以運用，於靜默中內觀，以此股真陽迴光內照，可以啟動本靈元神內的先天祖炁，逐漸將體內的真陰化除，修煉成壯大的純陽法身(陽神)，可脫離生死輪迴的苦海，超出三界，融入大宇宙的道體，永遠在天界逍遙自在。
真如是人身當中可契合運用的本體，即是人體內的道，其特質和宇宙的道體完全相同，亦是虛靜空寂、自然無為，可產生無量妙用。修子於禪定之時，讓心保持清淨、定心、定念、放下萬緣，此即是契入真如的法要，但一切必須發生於自然而然當中，不應有急於契印之念頭，必須放下任何執念，心無所求，亦不可有任何預設立場。任何有所獲得之想法即不符合於道。貫通人體小宇宙的內法界，接下來再與大宇宙的外法界接軌，此即是契印真如、再契合於宇宙的大道。
契印真如、時時保持帶功狀態，是每位修習進階功法的修子都想要達到的境界。真正「契印真如」，回歸於本靈元神，其竅門即在於沒有人我親疏之分。直入本心，讓真性現前，去我執，破一切相，不落二元對待，視萬靈蒼生為一體，這是成就的唯一途徑。所謂時時「抱元守一」，回歸本性，並非以特定之形式來行使。修行不離生活，若能對於任何人、事、物等外境之干擾皆能不動妄心，能保持心平氣和，不落入情緒性的反應，可說是已成就了一半。
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