佛乘法門
虛空上人妙傳心法
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虛空妙傳心法 (二十三) 性命雙修真實義含
- 2020-09-12
虛空妙傳心法 (二十三) 性命雙修
南無燃燈古佛 (2018.5.6.)
共修佛學釋疑
聖示：批示譚教務長論何謂「性命雙修」
譚教務長論述:
『欲明「性命雙修」之真實義含,首要先明：什麼是修？到底要修什麼？修乃是去除後天我識，回復先天本我。本我又是什麼？本我即是禪宗參話頭的那個「念佛者」，誠如
釋尊所言「奇哉！一切眾生皆有智慧德相，但以妄想執著不能證得。」修即是去除妄想執著而證得本即具有的智慧德相，也就是找回自我的真如自性，回復真如自性當家作主的狀態。
而「性」即是真如自性本體，「命」即是本體所顯發的光彩能量，兩者實為一體，不可分割，只因真如本體被後天無明習染所蔽而致光能不顯。故破一分無明，即見一分自性，即得一分光明。修可從氣脈能量下手來找回自性，亦可從心性理諦上著手來去除無明，恢復原始能量，而「性命雙修」即是從兩者同時下手，相互印證，相互激發，得以縮短修程，迅速證得如來法身。唯亦不能操之過急，必也循序漸進，而純任自然無為而至。
宗脈修行之主軸功法即是「契印真如、時時帶功、壯大法身」，也就是從人心下手，在契印真如的當下，啓動先天元炁，然後於二六時中時時保持那份靈明覺知、以炁能充盈全身之狀態，讓自性法身本體不斷成長茁壯，終至法身圓滿,得以脫離肉身束縛而自在逍遙於十方法界。
這個過程即是「性命雙修」，這個法門即是 南無燃燈古佛所主理的「印心法門」，於入門時從基礎功法煉起，包含動功與靜坐，稱作「虛空妙傳心法」。前者由印心開始；後者則由氣脈著手，然後接續燃燈心法。兩者均不離性命雙修之理諦，此即修習佛乘最基本之認知。』)
南無燃燈古佛 示
詩曰
修心煥炁返先天，性澄靈覺命歸源(元)；
性命合道應三身，靈明佛子緣非淺。
性命雙修同併進，妙傳印心實力行；
相輔相成終不輟，功成果就臻聖境。
基礎功夫當紮穩，進階法門再晉升；
好高鶩遠必落空，實修親證方可成。
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