佛乘法門
虛空上人妙傳心法
 |
 |
|---|
虛空妙傳心法 (六) 心與性之賓主關係
- 2019-11-27
虛空妙傳心法 (六) 心與性之賓主關係
靈明佛乘宗
師生問答(2019.10.19.)
課目: 心與性之賓主關係
韓執行長叩問：心與性之賓主關係。以下引述之文字，出自太上道祖下化之《修真通鑑》一書P.181「簡事章」。)
一、「悟斯道者知其性為一身之主，心為一身之賓。」
靈明佛乘宗宗師南無燃燈古佛示：
此言及性與心之主賓關係。性為大道本體之源，而心即是一股作用力。性為能量體，心是靈活透過「行」蘊產生作用。打一比喻：力量、白話力氣，在尚未使出來時，它在哪裡？那即是一股生命(性)能。
韓執行長問：有謂心為靈性之動能。
宗師南無燃燈古佛示：然！心為靈性之動能。
二、「以心煉性，化剛為柔，此為心主性賓。」
宗師南無燃燈古佛示：
一句白話幫助汝等理解：心是動能，為何要明心？明心是見性的基礎，以心煉性可說是漸次修行，即汝等所說的淨化八識(漸修)。從心亂如麻中努力理出頭緒，時間要很長久，雖然耗時，但卻是一般普凡根性者能受的法門。不然誰不想速成，但沒有相當根器者不相應，如咱等所傳之佛乘即屬頓教，一般人比較無法理解。
三、「以性煉心，由靜制動，性主而心賓也。」
宗師南無燃燈古佛示：又一句白話來剖晰：從清淨如來藏直入，由本源下手，直入本心。汝等現在說說看，咱等之虛空妙傳心法應屬漸次或是頓法？(韓：是頓法，但初期仍須以心來煉性。)執行長說到重點了。初期以心來導入是必要，畢竟人處凡心意識動盪分別作用習慣了，甚難馬上止念，故初步以心入性是必然。待火候純熟之時，則元神不受識神主導。
汝等現在來聯想一下吧：性是為生命能，屬靜；心為動能，屬動。當妄心止滅時，動能平息不妄起，生命能便悄悄盈滿全身，即所謂先天炁充沛。(韓：因此同一種功法，初期是以心煉性，等到功夫深厚時即轉為以性煉心了。)然！看功力、觀火候，但性功真理之築基亦是起了相輔相成的作用。
所以為師等才會叮嚀執行長不要過於強調氣感，怕學員執著在氣之流通感受，反而無法靜默。(韓：以後會告知眾學員：由命功所引發的能量是「後天氣」，因仍需靠調息、守竅等有為法來激發。必須於禪定境界達至寂然不動、虛極靜篤之時，才能促使本靈彰顯，釋出先天炁。)是！汝可以用汝過來人的經驗導引，但最好不要先預告太多，令其等有太多幻想，那絕不是好事。(韓：感謝恩師的開示。)不必謝，沒有汝我。
列表頁