佛乘法門
佛乘真義
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佛乘真義 (三) 佛乘心法利益眾生 佛乘之教義
- 2019-11-25
佛乘真義(三)
佛乘心法利益眾生
聖示:佛乘之教義 (2015.1.25)
佛乘乃三界之中最殊勝之法門。成佛者必契入本體，明識本心之體用，契合根源，產生大作用，則是一股龐大且源源不竭之宇宙能量。成就之覺者必先破除千古綑綁自心之枷鎖，真正啟動先天本來之靈性因質，使其自體產生作用，再以「心」念之起動作為媒介，來串連大小周天之運行，此乃契印道心，引動自心真我之殊勝法門。
佛乘之教義，內涵有別於一般修行之認知，甚至是完全顛覆以往修行人的既有觀念，因此未來的傳法過程，難免引人質疑，此乃必然會面臨的歷程，因為眾生之所以會世世輪轉不休，即是固有的思考模式、行為所依據的觀念皆是不符合大道的運行規則。如此不合於「道」，終究難回歸本體而各成單元的流轉於相應的六道生存空間。
佛與眾生本即一體，而入之多元形態，此是因緣成就的結果，其生命本來不生不滅，因眾生入陰陽之境，方有生死之苦而阻斷原本整體合一之圓滿具足，落入生死即成苦樂相依，種種匱乏之感油然而生，因此心生不足便妄加追求，更因貪求而失卻本來之純淨天性。此乃眾生一再輪轉之苦性循環。當下之宗教教育，因主事者不明道之運行真諦，而非得道解脫之人，如此之領導者所宣揚之教義，又如何可直指人心之迷障？更不可能投以治癒「心」病之良方，形成以盲引盲，淪於祈求平安順利，求財求利，尋求無形神祇之靈力來拔渡苦境之功用而已。此則是當下世間大部分之宗教對社會僅有之價值而已。
佛乘乃以基礎之明心見性，進而契入宇宙本體的心法教義，為此期發揚之主軸，不再沿用以往拼場面、比排場之虛無實質利眾之方法。能有幸加入之學員，必要具備在當世成就之決心，而不可似一般泛泛之修子可有可無。既已有完整明確之修持法門，必自我要求。為師等亦時時檢驗汝等之修行程度為何境界也。
佛者身為覺者，福德自然具足，自覺亦不忘覺他，依緣引眾入清淨法海。修佛乘者必具大根器，方能真正契入，雖堪稱世間稀有之解脫大法，但卻可平易的力行於日常之中，因「道」本即在日常之中。能將心法之深奧，以極平實之生活智慧來施行，方是佛乘普及宣揚之最極致也。
真理、佛法、心法皆可切切實實地落實於生活當中，此才是成功的弘法。真理蘊藏在人事的種種細節中。只要用心去觀察，即可發掘宇宙生命的道理，因一切萬法皆大道之妙用所生成也。
佛乘落實於人間，印心連貫行周天；
天人合一心法開，圓滿如意佛性顯。
道本平凡法自然，天真無私心輕安；
德性顯現不造作，福緣永續善法傳。
施予者即是具大力量、大富足者。先充實自身之大能量，方可有資源來利益眾生。
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